確実性のメカニズム

大戦の煙が地平線を覆い尽くす前、古典派経済学者たちは 無リスクシステムというパラダイムの内で活動していた。この枠組みは決定論的な楽観主義によって定義され、経済は自己修正する機械と見なされていた。セイの法則の論理に導かれ、国民がより多く貯蓄し支出を減らせば、金利が自動的に急落して投資を刺激すると信じられていた。この機械論的な均衡において、非自発的失業は数学的に不可能であり、システムは設計上、最適な結果を生み出すと考えられていた。

知的崩壊

20世紀の幕開けは、旧体制の文字通りの、そして比喩的な死を象徴していた。1911年から1912年にかけて、 フランシス・ゴルトン と アンリ・ポアンカレ の死が決定論的論理の終焉を告げた。その空白を埋めたのが アルベルト・アインシュタインであり、彼はユークリッド幾何学の絶対的な確実性を解体した。そして ジークムント・フロイトは、「 非合理性 」こそが人間存在の基本条件であると宣言し、世界を震撼させた。宇宙はもはや時計仕掛けではなく、心理的衝動と物理的相対的真実が織りなす複雑な網の目となった。

混沌の触媒

の無意味な破壊は、ヴィクトリア朝の楽観主義の最後の残り火をかき消した。戦場は、「最適な結果」というものが、 第一次世界大戦 という圧倒的な現実と 運 およびシステムの破綻の前では幻想に過ぎないことを証明した。この移行は、 リスク管理に対する切実な需要を生み出した——もはや最適化の手段としてではなく、もはや直線的な意味を成さなくなった世界における生存メカニズムとして。